#philosophy

  • 來自數論
  • 根據《黎俱吠陀》，造化由三種性質組成。
  • 我們的內在心理世界與外在物質世界完全由造化三性組成。
  • 互動下，宇宙萬物應運而生，此演化過程可總結為「造化廿四締」

薩陲（悅性、喜、善）

  • 善良、純真、光明、和諧、平衡
  • 造化中最高階。
  • 不帶有情緒與昏睡的較高等性質。

羅闍（變性、憂、激）

  • 代表可好可壞的能量，在人身上可說是熱情。
  • 透過個性，羅闍內在是動機與野心，外在是貪嗔恨。
  • 造化中位於中間層。
  • 帶有情緒

答磨（惰性、暗）

  • 惰性、懶惰、黑暗、無名（愚昧）、粗糙等性質
  • 造化中位於底層。
  • 答磨式思考是二元式的，非對即錯、非好即壞。凡事只要能分類或貼上標籤就算了事。

Example：Classical Conditioning

  • 將電擊與信號配對，狗聽到信號後產生恐懼跳離原處。
  • 變性：受到電擊後，馬上離開原處。
  • 惰性：學會了「無助」，選擇放棄。
  • 悅性：有所提防，或是先行離開此處。

我們與「道」分離後

  • 首先出現的是變性，再來是惰性，最後是悅性
  • 造化中的所有事物皆由三性組成
  • 雖然表面上悅性聽起來是好的，但是《博伽梵歌》體醒我們，三者都會束縛我們於造化之中。我們對悅性的執著，也是會束縛我們的。